马伯庸谈中国历代王朝德性

第22期“时代国际单位·南都艺术沙龙”

　　“时代国际单位·南都艺术沙龙”，是广州文化新地标时代·国际单位与南方都市报携手打造的品牌活动，邀请艺术各界精英畅谈创作之旅。

　　作家马伯庸到底有多红？看看11月29日下午他做客“时代国际单位·南都艺术沙龙”现场就知道了。超过200人赶到现场一睹他的风采，演讲台下数十人席地而坐。

　　1980年出生的马伯庸(笔名)，出生于赤峰市，成长在桂林，上海上学，曾经留学新西兰4年，当前在一家外资企业工作。2005年，马伯庸以三国为背景的谍战小说《风起陇西》出道，将真实的史料与推理悬疑相结合，以不曲解、不破坏史料为前提，描绘不见于正史的普通人真实生活。2010年，马伯庸的《风雨〈洛神赋〉》获得了人民文学奖。

　　11月29日，马伯庸的讲座主题为“中国历代王朝的‘德性’———五德终始说”。朝代“德性”学说被他称为“操作系统”。从春秋开始，统治者发现当时学说不足以满足对政权合法性的论证要求，需要升级，于是从春秋时起，不断有人投身到这套系统的开发中，直到袁世凯的“洪宪”新朝，都沿用了“五德”学说，数千年产生一段段逸闻趣史。

　　讲座后，马伯庸回答了众多粉丝关心的问题。与眼下某些喜爱谈历史的当红网络作家不同，他对读史和读书都有自己的一套心得。

　　A

　　谈鉴史

　　只信原始史料

　　“10年前我在一个论坛上跟人争论马可·波罗的事，有一个人驳不过他，我灵机一动，就跑到国外的网站上写这个故事，第二天直接引用那个链接，说你看，外国人说是这么回事。”在斗嘴中抖过机灵后，马伯庸要求自己一定要查原始史料。

　　至于史料的甄别和选择，马伯庸的判断就是孤证不立，如果只有一条证据，尽量不要采用。其次是史书的来源，《史记》肯定比民间的野史可信。

　　谈读书

　　看书看得杂

　　在读者眼中，马伯庸相比其他作家，一大特点是知识渊博，但他没有接受这一“美誉”，称自己只是看书看得杂。“我脑子里存储的不是知识，是一个超级链接库。”写作时再根据这些点按图索骥，只要脑子里有一个坐标，按照整个坐标深入了解就够了。

　　为什么能有那么多时间读书？“其实我不闲。”马伯庸的读书之道是随身带着手机、kindle和iPad，有空就看一点。

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　　谈写作

　　坚持比天分重要

　　这么多年来，马伯庸尽量保持每天4000字的写作量。“这么多年下来我觉得坚持比天分重要。”

　　现场有粉丝向马伯庸追讨他承诺的“稿债”，马伯庸表示，《古董局中局》第三部今年9月份就已交稿，现在已经开始在写第四部了。马伯庸透露，现在他的作品，电影、电视剧改编都在谈判和筹备中，何时面世心里也没有底。　南都记者 陈万如